～～～～～～～～～～
以經典學術而言謂之「佛學」，
.....................................................
（2017/6/14）
這兩天在回首客歲的日曆手札，六月十四日的這則日志，華頓翻譯公司寫了本身考察體味的基督教與佛教在教義精神方面的基本差別翻譯
基督教以「崇神」為崇奉；佛教以「自修」為教化翻譯
自在教員撰述
按照我的考察，覺得基督教與釋教的教義精力，最底子分歧是——
◎圖：「自淨其意」，自在老師書法。
基督教崇奉的是「人格神」，強調「神權」；
【媒介】
基督教以「神」為中間；釋教以「法」為中心。
（2018/1/8整頓頒發）
基督教與釋教的基本之異
釋教其實非宗教、非哲學，而是一種可以由淺至深、合適一切根器、甚至超脫塵俗的「生命人格教育」——
佛教崇尚的是「道法」，強調啟發人人皆具有的「佛性」。
「自淨其意」出自七佛通戒偈：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸釋教。」
基督教是以「天主」為中間，信徒以跟隨天主、遵從上帝、歌頌讚美天主為中間崇奉，處處強調天主的全能旨意，信徒則是上帝的僕人、子民。
之前，我也統一般人一樣，籠統的認為「宗教就是勸善」；基督教（天主教）的崇奉崇拜神（天主），與釋教的崇敬信仰佛菩薩一樣；基督教勸人為善，死後上天堂，與佛教懲惡身後往生神仙世界，沒什麼分歧⋯⋯翻譯
當時感覺可能概念不敷周延，所以沒頒發。目前覺得我並不是「寫論文」，只是提出看法，遂整理頒發，供大眾參考。
以感情依託與情勢儀軌而言謂之「佛教」，
佛教則以「道法」為中間，以自我修持、離苦得樂為目的；佛菩薩只是外在的助緣、指引者、教化者，自己無為無作、無創造、非主宰；眾生的一切，都是因果自受，是以，唯有靠自我修持、消業障，才能得福慧，並強調「依法不依人」。認為人人透太長久的修持，終究也能成佛成聖。
以具體實踐、落實生命糊口而言，謂之「佛法」翻譯
在經由好久的視察體味以後，我發現了兩者在「素質上」，也就是基本偏向上、焦點價值上，有著天地之別。所以客歲把華頓翻譯公司的心得寫在日記裡。
留言列表
